TEORIA METAFÍSICA DO CONHECIMENTO
Objetivamos, aqui, uma tese sobre o conhecimento, com pretensão de tornar-se teoria do conhecimento. Entendemos por conhecimento uma inteligência interpretativa que, em …
A PARTICIPAÇÃO DO UNO NO SER E A PARTICIPAÇÃO DO SER NO ENTE
A tentativa de entender a solução platônica de participação, exigida pela sua teoria das ideias, levou-nos ao diálogo Parmênides, que discute o …
Palestra pública de Platão sobre o Bem: fracasso ou sucesso?
A palestra pública de Platão sobre o Bem, de que nos fala Aristoxeno, inscreve-se entre os fatos históricos da Primeira Academia que …
A MISSÃO PERMANENTE DA MAÇONARIA – UM SACERDÓCIO MAÇÔNICO
O resgate da missão permanente da Maçonaria a qualifica como instituição a serviço da humanidade e a inscreve como representante atual de …
AS ADVERTÊNCIAS DO MITO DA CAVERNA DE PLATÃO
Três anos atrás recorremos ao Mito da Caverna de Platão para tipificar a mentalidade predominante no mundo ocidental e identificar as condições …
AS ORIGENS EGÍPCIAS DAS DOUTRINAS NÃO ESCRITAS DE PLATÃO
Platão reservou o núcleo verdadeiramente importante de sua doutrina para a oralidade, conforme registro constante da sua Carta VII (341b). Os estudos …
A CONCEPÇÃO PITAGÓRICO-PLATÔNICA DA NATUREZA ou A CONSTITUIÇÃO ONTOLÓGICA DA NATUREZA
http://segundasfilosoficas.org/a-concepcao-pitagorico-platonica-da-natureza-ou-a-constituicao-ontologica-da-natureza/RESUMO Este trabalho começa com a constatação de que uma intuição moderna, propondo um modelo de logos normativo como referência para interpretar …
MOVIMENTO E EXISTÊNCIA DESDE O UNO EM PLOTINO: CONTRIBUIÇÕES PITAGÓRICAS
Vincular Plotino aos Pitagóricos não é novidade; acredita-se numa “conexão” que passa por ideias associadas ao Uno, à figura de Apolo, à …
CARTA VII DE PLATÃO: AS DOUTRINAS NÃO ESCRITAS
Este trabalho começou com o propósito de confirmar ou refutar as teses do professor Terence H. Irwin[1], segundo as quais, a Carta …
Inteligência organizativa: uma discussão sobre a parte e o todo
Resumo Procura-se, neste artigo, defender a tese de que o processo de complexificação da natureza não ocorreu juntando-se partes, mas articulando-se totalidades. …